Discusión sobre modelos ICV-EUiA versus IU-EQUO

El último artículo que Inés Sabanés publica en su bitácora, titulado "Convergencia y reconstrucción de las izquierdas", me ha llevado a reflexionar sobre algunos conceptos poco entendidos que las personas y entidades progresistas, huérfanas de un referente político unitario nacional, venimos realizando desde un tiempo a esta parte.

Todos estamos de acuerdo, como plantea certeramente Inés Sabanés, en la necesidad de transitar del actual modelo de partidos con lógica electoral y representativa a un modelo de movimientos; así como que saber a dónde nos dirigimos y cómo, es más importante que apuntalar viejas estructuras. De hecho, la mayoría de las personas y entidades progresistas huérfanas de un referente político unitario nacional no deseamos, de ninguna de las maneras, apuntalar viejas estructuras; es más, las sometemos a una crítica implacable e incesante.

Por ello, y como dice Inés Sabanés, entendemos que los partidos, organizaciones sociales, sindicales o colectivos que se reclaman transformadores, anticapitalistas, de izquierdas o ecologistas tendrán que aprender a convivir y a compartir –desde identidades diversas- propuestas, causas y estrategias.

Lo que no entiendo de su argumentación es, tras decir esto en lo que coincidimos, ese rechazo a las teorizaciones sobre frentes, alianzas o unidades que marcan las urgencias y dinámicas electorales; Es obvio que hay que trabajar intensamente por superar un modelo partidario e institucional profundamente debilitado, pero esto puede hacerse sin eludir las urgencias, las dinámicas electorales y sin posponer los debates para un futuro lejano. El abordaje de estas realidades y el propio debate sobre ellas ha de ser permanente.

Un ejemplo de este buen hacer para afrontar ese convivir y compartir –desde identidades diversas- propuestas, causas y estrategias; al tiempo que se abordan, sin eludirlas, las urgencias y dinámicas electorales; sin olvidar trabajar intensamente por superar un modelo partidario e institucional profundamente debilitado, nos lo muestra el modelo organizativo que representan ICV-EUiA.

En una reciente entrevista de Orencio Osuna, Jordi Guillot (ICV) lanzaba cuatro frases que definen la esencia de ese modelo organizativo que conjuga, sin eludirlas, las realidades a corto, medio y largo plazo. Modelo organizativo que, como digo, representan ICV-EUiA. Son las siguientes:

"Después de 25 años de fracturas, de divisiones, de errores de la izquierda, el único futuro posible y viable es con todo esto, y abriéndolo mucho, ir agregando, ir sumando y crear una especie de gran confederación, donde existan territorios, partidos corrientes, gente y que todo esto permita ir evolucionando hasta conseguir un espacio político nuevo, federalista, de izquierdas y ecologista".

"A las próximas elecciones generales podemos ir de muchas maneras. Puede ir Equo, puede ir IU ... Y habría una tercera apuesta –por la que yo me inclino más aunque es mucho más difícil aún-, que es que, con lo que ya existe, pero sobre todo abriéndolo muchísimo, crear un nuevo polo electoral de izquierdas".

"Pero aquí la pregunta es si seremos capaces en poder urdir algo que invierta la situación, que marque otra lógica, aunque no sea al cien por cien. Que seamos capaces de agrupar todo lo que se mueve. Yo creo que sí, creo que lo importante electoralmente es la capacidad de empezar a reinventar y reorganizar a la izquierda. Es una fantasía imaginarse una izquierda política en España sin contar con los sujetos que hoy en día están presentes".

"La única manera de poder superar esta dialéctica es que haya posibilidades de llegar a algún tipo de entendimiento. Es crear una ola que permitiera a los partidos sentirse cómodos sin renegar a sus principios".

Frente a este modelo se encuentra, bajo mi punto de vista, el que representa Izquierda Unida y EQUO.

1.- Ni IU ha deseado llevar a cabo su necesaria y urgente refundación: La Guía para la Refundación de la Izquierda aprobada en el Consejo Político Federal de IU por 54 votos a favor, 0 en contra, 2 abstenciones es papel mojado, igual que las palabras y el mensaje que contenía: "El proceso de Convergencia política y social es, sin duda, la clave de la refundación que estamos afrontando. El proceso de Convergencia será siempre un espacio abierto al pluralismo y a la diversidad de realidades de la izquierda política y social alternativa y transformadora, fuente de riqueza y fuerza del movimiento mundial por otro mundo posible. El proceso de Convergencia deberá convivir con contradicciones y deberá resolver éstas buscando compromisos y acuerdos temporales que deberán ser dinámicos y revisarse tan pronto lo demande el propio proceso".

2.- Ni EQUO ha sido capaz -a nivel estatal- de llevar a cabo la cooperación política más allá de sus fronteras organizativas; parece que hemos olvidado las certeras palabras de Mario Ortega: "La cooperación política, en los tiempos que corren, es un mecanismo, primero de supervivencia y segundo adaptativo. La izquierda, con toda su diversidad y complejidad se enfrenta al reto de la reconstrucción ideológica en un clima hostil. Los poderes fácticos son los dueños y señores de los marcos de debate, generar nuevos espacios en las que las palabras solidaridad y justicia cobren el significado deseado es una tarea que no puede afrontarse desde la competición entre formas puras, cada una de las cuales cree que dispone del tarro de las esencias. Cooperar significa no utilizar la debilidad física del otro, sea grande o pequeño, significa establecer mecanismos de afluencia e influencia para detectar los nodos comunes a partir de los cuales puede construirse una red ideológica lo suficientemente tramada y resistente para confrontarla al bipartidismo".

Por todo ello el 20-N confrontaremos, desgraciadamente, divididos al bipartidismo.

Ante ello y como afirma Tomas R. Villasante, profesor de la Universidad Complutense de Madrid: "Habría que recoger la imagen que en algún momento Jorge Riechmann planteó de construir formaciones políticas tipo “arrecifes de coral”, es decir, tipo ecosistemas de carácter social donde nadie es imprescindible, pero todos somos necesarios".