viernes, 4 de septiembre de 2015

A modo de presentación de BASES PODEMOS. ¿Por que apostamos por Podemos 2.0?

¿Por qué desde BASES PODEMOS decimos que solo nos queda Podemos como proyecto político articulador, vertebrador y emancipador de la sociedad con capacidad para representarnos en las instituciones?

¿Por qué no partir de cero cuando desde ese Podemos se nos ha insultado, despreciado gratuitamente e incluso expulsado a algunos?

¿Por qué desde BASES PODEMOS apostamos por ese Podemos, que decía buscar unos valores pero que en casa no los aplica? Ese Podemos que dice: soberanía para el pueblo pero en casa no “que tengo prisa”, si acaso mas adelante...

¿Por qué desde BASES PODEMOS nos vemos capaces de relanzar un segundo Proyecto Podemos -Podemos 2.0 lo llamamos nosotros- a partir de Podemos 1?

¿Ese Podemos es por el que se desea apostar?

Sí, ese Podemos

Todo lo anterior es cierto, pero debemos ser buenos empiristas. Al ser humano le exalta más la gravedad de los fallos que la calidad de los aciertos. Todos sabemos que si comemos bien en un restaurante quizás se lo digamos a un amigo o a ninguno. Sin embargo, si comemos mal, se lo contaremos a 11 o 12 aun cuando no venga a cuento.

Es cierto que Podemos ha tenido grandes fallos y nosotros, desde BASES PODEMOS, siempre hemos sido los primeros en levantar la mano para decirlo, si. Pero cuidado, decimos “grandes”, no decimos ni que la “mayoría” hayan sido fallos, ni que el tamaño de los fallos anulen a Podemos como proyecto.

¿Entonces estamos afirmando desde BASES PODEMOS que el proyecto actual es valido? Tampoco. Lo que decimos es que Podemos nació de una carencia, nació para cubrir un hueco mal cubierto por IU. Había un nicho de mercado. Lo que decimos es que el resto de opciones no tienen “espacio” para nacer, por tanto no conseguirán masa crítica. Y aplicamos la navaja de Ockam para explicarlo mejor con un ejemplo:

El Apolo 1 acabó con la vida de tres astronautas en un ejercicio de presurización (sin despegar). Fue un auténtico desastre. Pero el “PROYECTO” APOLO siguió y lanzó la carrera espacial con todos los exitos derivados de poder sacar al ser humano fuera del planeta y con él infinitos laboratorios, experimentos y nuevos telescopios.

El Podemos 1, ha sido un fracaso. Errejón ha gritado a los 4 vientos que había dos carriles pero nos hemos dejado uno sin usar. Eso no son “2 carriles” compañero Errejón, eso son “2 velocidades”. Y yo decido cuando toca ir deprisa y cuando toca ir despacio. Errejón, si había dos carriles deberías habernos dejado poder transitar también por el carril lento, pues a muchos ciudadanos no nos gusta correr, nos sentimos más cómodos si vamos despacio para conocernos bien, nos gusta más la filosofía de ese “vamos despacio porque vamos lejos” que acuñó el 15M.

Pero el fracaso del primer lanzamiento de Podemos no es el fracaso del Proyecto Podemos, solo el primer prototipo. Os invitamos a desarrollar el Podemos 2.0 ¿Lo intentamos?

Esta es la principal tarea de BASES PODEMOS ¿Nos ayudas a conseguirlo?

-o-o-o-

BASES PODEMOS: Movimiento interno de Podemos de reivindicación de los valores primigenios.

Si te sientes identificado con nuestras ideas contacta con nosotros:

miércoles, 2 de septiembre de 2015

It's the democracy, stupid! Sobre los problemas de Podemos, la ICV estatal, y los de IU

Por Javier Caso Iglesias | Analista Político

El problema de IU no son sus ideales o su programa, los cuales son idénticos a los de Podemos; el verdadero problema de IU es que no es fiel a lo que dice defender, en esto les pasa como a los Equipos CQP. La razón de la desafección de mucha gente de Podemos y que evidencian las encuestas es la misma. Podemos han caído en la misma incoherencia que IU, esto es, decir una cosa y hacer la contraria.

Estamos ante una situación en la que la gente demanda, además de una serie de medidas que recogen los programas de Podemos y de IU, una revolución democrática de calidad; y ambos aparatos, tanto el de Podemos como el de IU, no han realizado una lectura política adecuada de este tema. De ahí que en Enero de este año Podemos contara con un respaldo popular del 27% y ahora estemos en el 13% escaso.

Esto es lo que muestran las encuestas, esto es lo que muestra el alejamiento de la gente de Podemos y que hace que los Círculos de esta organización ya casi no existan o sean testimoniales. Lo mismo le ocurre a IU.

Y es que parece que ni Podemos ni IU se han enterado que lo que proponen en sus programas y fijan en su ideario no será posible sin una verdadera revolución democrática que empodere de una forma real a la ciudadanía. Ya no valen las vanguardias del centralismo piramidal de IU, ni los activistas del centralismo vertical de la beautiful people de los CQP de Podemos.

Si no se entiende esto, que es básico, no iremos muy lejos. Podemos se convertirá en otra IU, en una especie de ICV a nivel estatal; e IU seguirá como hasta ahora, siendo testimonial para cambiar nada.

En este artículo que escribí hace unas semanas se amplía esta línea de análisis que propongo realizar: "Lectura desde el 15M del frenazo electoral en seco de Podemos" (http://goo.gl/9VeRZB). Podríamos decir: "It's the democracy, stupid!". Eso es lo que deseamos la amplia mayoría de la ciudadanía de este país, aspiramos a construir una democracia más participativa, igualitaria y justa.

sábado, 29 de agosto de 2015

La Champeta como alegoría del concepto Esmeraldino de la identidad del arriba y del abajo

Realizando una síntesis esquemática y al tiempo integradora de varios conceptos, de los que recoge esa wikipedia que todo lo sabe, pretendo explicar la cultura de la Champeta como una alegoría del concepto Esmeraldino de la identidad entre el arriba y el abajo; espero haberlo conseguido.

Goethe (Escritor, historiador, filósofo y economista alemán) solía decir que "hasta que el mundo de las formas no se convierte en alegoría no cobra sentido y significado para el ser humano". Alegoría, del griego allegorein "hablar figuradamente". La alegoría pretende dar una imagen a lo que no tiene imagen para que pueda ser mejor entendido por la generalidad. Dibujar lo abstracto, hacer "visible" lo que solo es conceptual, obedece a una intención didáctica. Así, una mujer ciega con una balanza, es alegoría de la justicia, y un esqueleto provisto de guadaña es alegoría de la muerte.

Hermes Trimegisto, figura pre faraónica que cimentó las bases de prácticas tan diversas como la kábala, la física, la matemática y la astrología (algunos investigadores lo señalan como contemporáneo de Abraham, y otros como maestro de Moisés), en la obra cuya autoría los egipcios le adjudican, la famosa Tabla Esmeralda o Esmeraldina, establece: "Como es arriba, es abajo".

Como curiosidad indicar que Clemente de Alejandría (I d.C.) comenta que el legado escrito de Hermes Trimegisto constaba de 42 libros, que "existían en todos los templos dedicados a la diosa Isis y también en la famosa biblioteca de Alejandría antes de ser destruida".

La Champeta, es un fenómeno musical y cultural, también considerado baile de la región caribe Colombiana, de hecho social y género musical de origen local de las zonas afrodescendientes de los barrios de las calles Colombianas de Cartagena de Indias, vinculado con la cultura del corregimiento San Basilio de Palenque e influenciado por géneros de colonias africanas así como del continente africano.

La Champeta surge como apelativo o hecho social en los años 1930, como baile en los años 70's y como género musical en los años 80's.

Sin tenerse una fecha exacta, los investigadores socioculturales y los sociólogos han determinado que desde antes de los años veinte se le ha llamado champetuo a los habitantes de barrios alejados del centro de Cartagena, asociados a los estratos más pobres y de características afrodescendientes.

Este apelativo fue puesto por la élite económica en un intento de menospreciar a esta cultura sobreviviente. Este nombre, antiguamente aceptado y trasformado, se originó por la relación de la mencionada población con la machetilla "champeta", y se le asociaba a elementos de vulgaridad, pobreza y negritud. De esta forma es una cultura con un pasado históricamente marcada por la esclavitud y el maltrato.

De la cultura del corregimiento de San Basilio de Palenque indicar que San Basilio de Palenque es un corregimiento del municipio de Mahates, en el departamento de Bolívar, Colombia. En San Basilio de Palenque se encuentran los africanos que se escaparon en la época de la conquista o colonia y allí todavía se conservan algunas tradiciones como el lenguaje, la comida, el baile, y su cultura.

El pueblo fue fundado por esclavos fugados principalmente de Cartagena de Indias en el siglo XVI y liberados por Benkos Biohó. La palabra "palenque" hace referencia a las empalizadas levantadas por los esclavos negros fugitivos, durante la época colonial, para refugiarse de sus perseguidores.

Debido a sus características únicas en su historia, formación, cultura y lengua, el Palenque ha sido declarado por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

San Basilio de Palenque es considerado el primer pueblo libre de América.

Expresado todo lo anterior indicar que considero que es el contexto cultural y social el que marca las letras de las Champetas. Unas letras que como el contexto mismo, con el tiempo, irá dulcificándose; pues todo lo que surge, sea arriba o abajo, está sujeto a las mismas leyes de la naturaleza: Nacer, crecer, desarrollarse y morir. Y lo "erótico" en las letras de las Champetas irá transformándose en "romántico". Es normal que en las culturas emergentes, durante su crecimiento, el "Eros" siempre sea muy pujante. Luego llegará el "Tánatos" para domesticar a ese "Eros". Tal como el Carnaval y la Cuaresma. Tal como el Electrón y el Protón. Tal como lo dionisíaco y lo apolíneo.

En palabras del filósofo Friedrich Nietzsche, "el sexo es una trampa de la naturaleza para no extinguirse". El amor, aunque con formas más refinadas y sutiles, juega en el mismo bando que el sexo; de ahí que Nietzsche dijera que "el amor no reconoce ningún poder, nada que separe, diferencie, anteponga o subordine. Como el amor no respeta, las personas ávidas de respeto son secreta o públicamente reacias a ser amadas". "¿Que es el amor sino comprender y alegrarse de que otro viva, actué de y sienta de manera diferente y opuesta a la nuestra? para que el amor supere con la alegría los antagonismos no debería suprimirlos, negarlos. Incluso el amor a si mismo contiene como presupuesto suyo la dualidad (o la pluralidad) indisoluble, en una sola persona". "El amor prolongado es posible -aun siendo un amor feliz- porque no es fácil poseer a un ser humano hasta el final, conquistarlo hasta el final -siempre se abren fondos nuevos, cuartos traseros del alma nuevos, aún no descubiertos, y también hacia ellos alarga sus manos la infinita ansia posesiva del amor-. Pero el amor finaliza tan pronto como sentimos un ser como limitado".

En definitiva, la Champeta también endoculturaliza. Evita que el pasado se olvide. Posibilita que el presente no ignore o desconozca su historia, sus orígenes, su función para no extinguirse.


jueves, 27 de agosto de 2015

Nadie da lo que no tiene

Por Javier Caso Iglesias | Analista Político

Considero que Podemos tiene un "cacao" en su cabezita muy considerable. No sabe hacer unidad popular y tampoco sabe como impulsar un partido que sea mínimamente abierto, democrático y participativo. Un partido que no se aferre, como todos los de la casta, al idetintarismo fetichista, reificador y excluyente de las siglas.

Entiendo que si una opción política pone las siglas, las banderolas, el logo o las camisetas por encima de las personas es que esa opción política es más de lo mismo de siempre; y tengo la impresión que esto es lo que le está ocurriendo a Podemos. Si preguntamos en la calle o analizamos encuestas llegaremos a la misma conclusión. Podemos no ha sabido potenciar la participación, todo ha quedado en un reparto de cargos, puestos, canonjías y prebendas por parte de un grupo de activistas. Lo mismo que IU e igual que el PSOE.

Además, sus responsables políticos e institucionales están como "empanados". Están totalmente fuera de la realidad. Ya ni en los medios de comunicación se prodigan con soltura. Más bien lo contrario, siempre a la defensiva intentando justificar lo injustificable, esto es, esa inercia, ese impasse, ese "laissez faire, laissez passer"; que nos lleva a preguntarnos "dónde está Wally ahora", dónde están los CQP, dónde están los Consejos Ciudadanos y los cargos institucionales de Podemos ahora que se los necesita.

Como dice mi buen amigo #Jerby (@ratonbloguero) "nadie da lo que no tiene".

sábado, 22 de agosto de 2015

Lectura desde el 15M del frenazo electoral en seco de Podemos

Por Javier Caso Iglesias | Analista Político

Muy buena reflexión realiza nuestro compañero y amigo Francí Xavier Muñoz en su artículo, publicado en Nueva Tribuna, titulado "A ponerse las pilas" (http://goo.gl/jSe59h). Una reflexión, la de Francí Xavier Muñoz, que nos ayuda a pensar sobre los importantes temas que trata en el mismo.

Desde mi punto de vista, y en relación a Podemos, considero que el desapego de la gente no viene por parte de los votantes del PSOE o de IU que ahora recalan en Podemos. El frenazo en seco de Podemos se ha producido consecuencia de la abstención activa y consciente de los votantes procedentes del 15M que, como cualquier analista político que se precie sabe, se activan si se los ilusiona con propuestas participativas y democráticas y se van a la abstención si se los frustra.

Y esto que digo es lo que le ha ocurrido a Podemos en lo que va de año. Sigue contando con el 15% de votos procedentes del PSOE y de IU, pero ha perdido ese otro 15% de votos procedentes del 15M. Esos votos son muy exigentes y tienen claro que no es momento de frentes de izquierdas, sino de amplios procesos de Unidad Ciudadana y Popular para conformar mayorías sociales consistentes y con programas de mínimos.

Mientras Podemos no se de cuenta que su función es llevar a cabo una revolución democrática habrá perdido su norte y formará parte de esos partidos que se autoproclaman de izquierda que se reparten las migajas del régimen del 78 y tratan de ser muletilla del PSOE, ya que alternativa nunca lograrán serlo por las inadecuadas lecturas políticas que hacen de la realidad.

Para volver a recuperar la ilusión de la gente Podemos debería de lanzar una propuesta de Unidad Ciudadana y Popular muy clara, similar al proyecto de Ahora Madrid. No una suma de siglas o sopas de letras como la conformada en Cataluña, eso a la larga es un error, pues garantiza la supervivencia de las viejas castas y privilegios de partido en su seno, lo cual es un cáncer a todas luces; pues bloquea la verdadera democracia, participación y decisión de la ciudadanía a través de procesos muy abiertos a la misma y primarias en las cuales sea la protagonista.

Solo saldremos de esta si Podemos y Ahora en Común conforman un nuevo partido instrumental (siguiendo el ejemplo de Ahora Madrid) sin exclusiones en el que quepa toda la gente y en el que solo sobren las castas y jerarquías de partido.

Esas castas y jerarquía de partido sobran, también la propia de CQP, pues lo único que están acostumbradas a hacer son acuerdos y pactos de despacho entre cuatro paredes y al margen de la ciudadanía; y eso resta más que suma. Esas cúpulas, de "generales mediocres" (http://goo.gl/qqi17H) de las que certeramente dice Juan Carlos Monedero "que solo representan los intereses cuasiprofesionales o laborales de un grupo de personas". "Esas cúpulas con las que te sientas y te preguntas ¿qué estás negociando?, ¿puestos de trabajo para un grupo que vive del aparato del partido o estás negociando realmente un ámbito intelectual, transformador, democrático, que tiene un espacio en las sociedades democráticas avanzadas y que hay que contar con él porque es un elemento esencial de la transformación?" (http://goo.gl/LAaZ12).

Lo que toca ahora, como certeramente indicaba Íñigo Errejón, Secretario Político de Podemos, es "Pensar que tenemos que ir hacia el proceso constituyente, no de unas siglas sino de una herramienta de unidad popular, que siga siendo capaz de sumar" (http://goo.gl/8rFJKf).

Y la categoría en el debate político de esta revolución de amplias mayorías sociales es, como también afirma Íñigo Errejón, democracia: "Prefiero hablar de democracia, un concepto fuerte, rotundo y vigoroso de democracia... Creo que tenemos que hablar más bien de democracia y de cuanto extendemos e intensificamos la democracia. Hasta dónde la llevamos. Se trata de robustecer una democracia que no deje a nadie atrás". En su opinión, "es más útil entrar a esa disputa de lo que signifique la democracia, un concepto sólido de la democracia". "No hay que olvidar", concluye, "que cuando se inicia el 15-M la palabra fuerza, el término fuerza es democracia" (http://goo.gl/fRTIYU).


sábado, 15 de agosto de 2015

Sobre las políticas de alianzas de Podemos y Ahora en Común

Por Javier Caso Iglesias | Analista Político

He comentado en el Grupo Taller Ágora 2.0, integrado en el proyecto de Articulación de la Sociedad Civil (https://goo.gl/7Mza4k) en el que participo, que a mi también me ha llegado la noticia de la división de Podemos en Cataluña consecuencia al modelo elegido de confluencia (Dirigentes de Podemos Cataluña firman manifiesto crítico con el proceso de confluencia).

Es normal que pasen estas cosas en el seno de Podemos, más cuando la sensibilidad hegemónica actual dentro de la organización, los CQP, no tienen una línea común de actuación y lo que permiten hacer en unos sitios lo prohíben en otras zonas geográficas.

Por otra parte decir que a mi el modelo que se está aplicando en Cataluña, por parte del sector CQP mayoritario en Podemos, no me gusta. Se aceptan coaliciones de sumas de siglas y sopas de letras y los acuerdos se hacen en despachos a puerta cerrada. Tampoco me gusta el otro modelo CQP, el del fetichismo identitario y excluyente en función de sigla que pretende que todo sea franquicia suya. La Unidad Popular no es una ni otra cosa.

Mi modelo referente para los procesos de Unidad Popular, el que debería ser paradigma para Podemos, es el de Ahora Madrid. Un partido instrumental al servicio del empoderamiento de la ciudadanía a través de un verdadero proceso de Unidad Popular muy inclusivo en el que el programa se elabora colaborativamente por el conjunto de la ciudadanía, dando participación activa de verdad a todas las sensibilidades presentes en esta, un proceso en el que las candidaturas se eligen en unas primarias que son de todos y no solo de Podemos.

Estas cosas a la gente no se les escapa, los verdaderos procesos de Unidad Popular se perciben al momento. De ahí ese 31'85% de respaldo electoral que cosechó Ahora Madrid. Un listón que la fallida estrategia electoral y de alianzas de los CQP no ha podido superar ni siquiera a la mitad.

Aviso a navegantes (Notice to mariners): Esperemos que en la región dónde resido sea posible un Ahora Extremadura que pueda ser suma integradora de los valores primigenios de Podemos y de Ahora en Común. Un proceso de Unidad Popular que tome como referencia, a la hora de hacer las cosas, a Ahora Madrid; y no a esos CQP especializados en exclusiva en el acaparamiento de los aparatos de los partidos que brotan como setas por doquier, tanto en Podemos como en Ahora en Común.

viernes, 14 de agosto de 2015

Será posible relanzar y revitalizar a Podemos, o estamos ante la crónica de una muerte anunciada

Por Javier Caso Iglesias | Analista Político

Por mi parte veo muy difícil relanzar y revitalizar el proyecto, aunque no imposible. Mi intento para que Podemos recupere los valores primigenios lo voy a llevar a cabo a través de Bases Podemos (http://www.basespodemos.info/), pero la tarea va a ser muy costosa y no se si se podrá invertir la situación de degradación a la que ha llegado el proyecto consecuencia de las prácticas llevadas a cabo por parte de los Equipos CQP, pues en la actualidad han conseguido que todo muera o languidezca en Podemos, en especial la participación que se ha convertido en tarea imposible.

Las palabras de los responsables políticos e institucionales han quedado en nada, todo sigue la misma tendencia que se inició cuando los Equipos CQP accedieron a los órganos políticos y a los cargos de representación institucional de Podemos; la participación de los inscritos brilla por su ausencia, la actividad de los círculos no existe. El proyecto ha quedado reducido a un IU segunda parte, esto es, a un simple grupo de activistas movidos por el voluntarismo y el aferramiento al aparato como si fuera patrimonio exclusivo suyo. Incluso comparte ya con IU similares porcentajes de respaldo electoral a los que tuvo esa coalición en su época más venturosa, cosa esta que no sirvió para hacer de ella más que una muletilla del sistema PPSOE como ahora acontece con Podemos.

Los Equipos CQP de Podemos, para conseguir esta desolación del proyecto, se han especializado en descalificaciones e insultos hacia cualquier persona que se atreve a pensar por su propia cabeza; para muestra basta con observar el contenido de los comentarios que realizan en sus aplicaciones (apps) en las redes sociales. Este es un Podemos que no me gusta, ese Podemos creado por los Equipos CQP es antagónico a lo recogido en sus documentos, ese Podemos conformado por los Equipos CQP es el que nos ha llevado del 30% de simpatía electoral, cuando éramos lo que deberíamos seguir siendo, al 13% actual. Ese Podemos de los Equipos CQP es el que nos ubicó en Extremadura en el 7'99% y no en el 30% necesario para ser una alternativa de gobierno y de poder.

A mi el Podemos de los CQP no me gusta nada. Es antagónico a mis principios y a los del propio Podemos. Es una degeneración del Podemos original, es un engaño en relación a lo que nos prometieron. Por mi parte me gustaría recuperar el Podemos que nos ilusionó a los ciudadanos. Ese Podemos en el que se inscribieron cientos y cientos de personas y que no es este Podemos CQP que ya no levanta pasiones y que sus primarias son un fracaso de participación como todo el mundo ha visto.

Mientras los Equipos CQP no reconozcan el daño que han hecho al proyecto solo quedará conformar una alternativa. O bien la hacemos surgir desde dentro de Podemos o vendrá desde fuera, pues los ciudadanos la demandan y los CQP no la representan.

Me gustaría hacer otro análisis de la realidad, pero es el que percibo y no puedo ser hipócrita, he de decir lo que pienso. Y como esto que expreso en este artículo de opinión es lo que pienso, veo y percibo, pues lo digo. En palabras de un amigo se podía formular de la siguiente manera: "El Jaque Mate a Podemos como alternativa de gobierno y de poder se lo han dado los Equipos CQP".