El liberalismo concibe el propio mecanismo democrático para prescindir de la participación

Me quedo con las tres últimas preguntas que se formula nuestro Soñador Soñado de Ensueño en el 5x1 de esta semana:

¿Por que lloro si en el fondo estoy alegre?, ¿Por que todos los caminos se transitan y los de los sentimientos permanecen ocultos? Pero sobre todo... ¿Por que lo mas grande es lo mas pequeño?

Hemos de dejar de llorar y si lloramos que sea siempre de alegría, pues lo más pequeño es lo más grande y todos los caminos serán transitados, los de los sentimientos también. Lo nuestro es un constante descubrir las razones y un permanente "desfacer entuertos".

Y ya que hablamos de "desfacer entuertos" abordemos uno de los que en la actualidad nadie se atreve a acometer, el relativo a la participación ciudadana.

Nuestro Miguel Álvarez cita en mi bitácora una brillante descripción de Félix Ovejero Lucas (profesor de Ética y Economía de la Universidad de Barcelona) sobre este asunto y cómo es tratado desde el pensamiento liberal: "Lamentarse de la mala calidad de los votantes es como lamentarse de que en el fútbol traten al balón a patadas. Cuando el propio mecanismo democrático esta concebido para prescindir de la participación resultan pocos convincentes los gimoteos ante la falta de participación. Es lo previsto. En realidad, para el liberalismo, la apatía o la falta de participación son una solución mas que un reto. Los lamentos por el deterioro de la cultura cívica no resultan menos retóricos que las periódicas quejas acerca de la irrelevancia de las deliberaciones en el legislativo, la vaciedad indiferente de los programas, la conversión de los partidos en maquinarias electorales, la ausencia de debates de ideas, la proliferación de populismos y de mercadería política o las dificultades de financiación de los partidos. Escándalos de fariseo."

A mi me gusta este siglo XXI en el que los ciudadanos empiezan a imponen sus condiciones a los políticos, intentan deshacerse de la influencia de las maquinarias electorales y de la mercadería política; así como del liberalismo. Una vez que nos hayamos liberado de estos lastres habremos descubierto la esencia de la democracia pues debe de ser ley que un representante de la ciudadanía no puede hacer lo que considere conveniente y oportuno, sino lo que esta ciudadanía le mandata.

Este proceso es aún incipiente, para evidenciar ese estado embrionario no hay más que mirar los años de democracia que llevamos y aún el artículo 9.2 de nuestra Constitución sigue sin ser desarrollado: "Corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social."

Como le decía hoy a Guillermo en su bitácora: pienso que tras el sarampión actual que padece la participación, esta saldrá mucho más fortalecida, madura y exigente.

Pronto no será entendible el poder como ahora se ejerce. La interacción y las relaciones de simetría será lo que prime.

Ayer los medios de comunicación se hacían eco de una frase de Felipe González: "Yo dejé de escuchar cuando llevaba seis años de presidente del Gobierno."

A partir de que se deja de escuchar empieza la decadencia de un político. Además, la exigencia ciudadana de que los políticos y responsables institucionales escuchen se va extendiendo.

Antes sólo se exigía "al jefe" que escuchara y los demás de su equipo a obedecer y cumplir órdenes. Ahora tod@s tienen que escuchar e intercomunicarse con la ciudadanía. De no ser así los ciudadanos más conscientes y racionales nos desactivamos y pasa lo que el CIS nos cuenta, que se augura una pérdida de 37 puntos de confianza ciudadana.

Para abundar un poco más en lo dicho, comentar que creo que estamos en el tiempo de la exigencia de soluciones efectivas, en el tiempo de las evaluaciones sistemáticas, en el tiempo de la transparencia y de la claridad.

Esta puede ser la mejor etapa de las fuerzas progresistas si saben liderarla adecuadamente, para ello lo primero es desembarazarse de las prácticas, usos y costumbres fosilizados que aún se conservan y que son impropios de una ideología viva y dinámica como la que representamos.

Marx definía las crisis como etapas en que lo viejo no acaba de morir y lo nuevo no acaba de nacer. Pero que a nadie le quepa la menor duda de que lo viejo morirá y lo nuevo surgirá con todo el empuje que le es propio.

Eso sí, hay que seguir estando atento, pues dentro de 10 o 15 años el proceso volverá a repetirse y lo que ahora es novedoso se habrá quedado desfasado y deberá, inexorablemente, ser sustituido y cambiado por algo mucho más innovador que lo sucederá.

Nuestra función entonces, como ahora, es aportar nuestro granito de arena desbrozando el camino a lo nuevo, o lo que es lo mismo, trabajando infatigablemente por enterrar lo que ya no puede ser. Son dos tareas en una.